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La Liturgia di Sabato 2 Gennaio 2016

1/1/2016

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2.1.2016 - Santi Basilio Magno e Gregorio Nazianzeno
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Grado della Celebrazione: Memoria
Colore liturgico: Bianco

Basilio (Cesarea di Cappadocia, attuale Kaysery, Turchia, 330 – 1 gennaio 379), vescovo della sua città natale (370), fu una delle figure più significative della Chiesa nel sec. IV: geniale guida dei suoi fedeli, difensore tenace della fede e della libertà della Chiesa, instauratore di nuove forme di vita comunitaria, creatore di istituzioni caritative, promotore di liturgia (vedi l’anafora che porta il suo nome) e autore fecondo nel campo ascetico (Le Grandi e Piccole Regole), teologico e omiletico.

Gregorio (Nazianzo, attuale Nemisi in Turchia, 330 – 25 gennaio 389/390) condivise con l’amico Basilio la formazione culturale e il fervore mistico. Fu eletto patriarca di Costantinopoli nel 381. Temperamento di teologo e uomo di governo, rivelò nelle sue opere oratorie e poetiche l’intelligenza e l’esperienza del Cristo vivente e operante nei santi misteri.

Colletta
O Dio, che hai illuminato la tua Chiesa  
con l’insegnamento e l’esempio  
dei santi Basilio e Gregorio Nazianzeno,  
donaci uno spirito umile e ardente,  
per conoscere la tua verità  
e attuarla con un coraggioso programma di vita.  
Per il nostro Signore Gesù Cristo...

PRIMA LETTURA (1Gv 2,22-28)
Quello che avete udito da principio rimanga in voi.

Figlioli, chi è il bugiardo se non colui che nega che Gesù è il Cristo? L’anticristo è colui che nega il Padre e il Figlio. Chiunque nega il Figlio, non possiede nemmeno il Padre; chi professa la sua fede nel Figlio possiede anche il Padre.
Quanto a voi, quello che avete udito da principio rimanga in voi. Se rimane in voi quello che avete udito da principio, anche voi rimarrete nel Figlio e nel Padre. E questa è la promessa che egli ci ha fatto: la vita eterna.
Questo vi ho scritto riguardo a coloro che cercano di ingannarvi. E quanto a voi, l’unzione che avete ricevuto da lui rimane in voi e non avete bisogno che qualcuno vi istruisca. Ma, come la sua unzione vi insegna ogni cosa ed è veritiera e non mentisce, così voi rimanete in lui come essa vi ha istruito.
E ora, figlioli, rimanete in lui, perché possiamo avere fiducia quando egli si manifesterà e non veniamo da lui svergognati alla sua venuta.

SALMO RESPONSORIALE (Sal 97)
Rit: Tutta la terra ha veduto la salvezza del Signore.

Cantate al Signore un canto nuovo,
perché ha compiuto meraviglie.
Gli ha dato vittoria la sua destra
e il suo braccio santo.

Il Signore ha fatto conoscere la sua salvezza,
agli occhi delle genti ha rivelato la sua giustizia.
Egli si è ricordato del suo amore,
della sua fedeltà alla casa d’Israele.

Tutti i confini della terra hanno veduto
la vittoria del nostro Dio.
Acclami il Signore tutta la terra,
gridate, esultate, cantate inni!

VANGELO (Gv 1,19-28) 
Dopo di me verrà uno che è prima di me. 

Questa è la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei gli inviarono da Gerusalemme sacerdoti e levìti a interrogarlo: «Tu, chi sei?». Egli confessò e non negò. Confessò: «Io non sono il Cristo». Allora gli chiesero: «Chi sei, dunque? Sei tu Elìa?». «Non lo sono», disse. «Sei tu il profeta?». «No», rispose. Gli dissero allora: «Chi sei? Perché possiamo dare una risposta a coloro che ci hanno mandato. Che cosa dici di te stesso?». Rispose: «Io sono voce di uno che grida nel deserto: Rendete diritta la via del Signore, come disse il profeta Isaìa». 
Quelli che erano stati inviati venivano dai farisei. Essi lo interrogarono e gli dissero: «Perché dunque tu battezzi, se non sei il Cristo, né Elìa, né il profeta?». Giovanni rispose loro: «Io battezzo nell’acqua. In mezzo a voi sta uno che voi non conoscete, colui che viene dopo di me: a lui io non sono degno di slegare il laccio del sandalo». 
Questo avvenne in Betània, al di là del Giordano, dove Giovanni stava battezzando.

Commento
Non farsi spacciare per il Cristo.
Non dichiararsi come profeta.
Non dire che siamo bravi...lasciamolo dire agli altri, se è il caso.
Non affermare che siamo capaci e in grado di...lasciamo che vedano.

Perché battezzi se non sei il Cristo?
Io battezzo con acqua...

Il segno di acqua in vista dello Spirito è accenno, apertura a...
I nostri segni non hanno valore in se stessi, ma come annuncio.

Il segno profetico ha senso e valore quando è indicante lo Spirito.
Lo Spirito si immerge volentieri nell'acqua, nel segno che noi compiamo in suo nome, in vista della sua venuta.

Giovanni bagna i segni che fa nell'acqua con lo Spirito.
Per questo i suoi segni diventano spirituali.
E lo Spirito li conduce al Cristo.

Non dobbiamo essere noi preoccupati di condurre al Cristo attraverso i segni che compiamo, ci dice il Vangelo: sarà il Cristo stesso, con la forza dello Spirito, ad avvalorare i segni di acqua che abbiamo compiuto in suo nome, nella sua attesa, indicando Lui, a renderli significativi.

Giovanni Battista ci ricorda che senza la profezia il segno è annacquato.
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a sera
MESSA PREFESTIVA della
II DOMENICA DOPO NATALE
ANNO C - RITO ROMANO
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