RIFLESSIONE AMARA
TRIDUO PASQUALE 2026

Un giovanetto però lo seguiva, rivestito soltanto di un lenzuolo, e lo fermarono. Ma egli, lasciato il lenzuolo, fuggì via nudo.
Mc 14,51-55

C’è qualcosa di stranamente umano in quel dettaglio di Vangelo secondo Marco. Tutto è dramma, tradimento, arresto… e poi, quasi fuori scena, questo ragazzo che scappa lasciando il lenzuolo tra le mani di chi lo afferra.

Non è un eroe. Non è nemmeno nominato.
È uno che resta un attimo… e poi fugge.


PREGHIERA
Non stavo pensando di scappare.

Seguivo da lontano,
abbastanza vicino da non perderti,
abbastanza lontano da non espormi.

Poi il rumore.
Le voci.
Il ferro.

E qualcosa dentro di me
si è ritirato
prima ancora dei miei passi.

Mi hanno afferrato un istante.
Ho lasciato tutto.

Quel lenzuolo
l’unica cosa che avevo
è rimasto tra le loro mani.

Io no.
Io sono scappato.

Nudo non è il corpo.
È restare senza verità,
sapendo di aver scelto me
invece di Te.

La notte mi nasconde,
ma non mi salva.

Perché Tu sei rimasto.
E io no.


Signore,
eccomi, così come sono:
uno che fugge.

Non ho giustificazioni,
solo paura
e questo vuoto che porto dentro.

Perdonami
quando mi tiro indietro,
quando preferisco salvarmi
piuttosto che restare con Te.

Perdonami
per tutte le volte
in cui non ho avuto il coraggio.

Non chiedermi di essere forte.

Insegnami a restare.
Anche poco.
Anche con paura.

Ma restare.

Amen.

Paulus Minor

Tratta da un'omelia della Seconda Domenica di Quaresima

C’è un’immagine che spesso accompagna la Quaresima: quella del cammino, del viaggio.
E quando si intraprende un viaggio, si preparano le valigie: non si trasloca l’intera casa. Si porta con sé soltanto l’essenziale, ciò che serve davvero per quei giorni.

La Quaresima è proprio questo: il tempo opportuno per tornare all’essenziale della nostra vita. È un’occasione per fermarsi, fare il punto della situazione, concedersi uno spazio di profondità e rientrare in se stessi.

È un tempo favorevole per porsi una domanda sincera: come sto?

Quante volte ci sentiamo rivolgere questa domanda in modo distratto, quasi formale. Ma la Quaresima ci invita a rivolgercela con serietà:
Come sto in questo momento della mia vita? Sono sereno? Sono stanco? Appesantito? Sfiduciato? Oppure speranzoso, in ricerca, in attesa?
Come sto con gli altri? Come sto con Dio? Come sto con me stesso?
Che cosa desidero davvero? Chi voglio essere per vivere con autenticità e per essere un buon cristiano?

E ancora: la Parola del Signore che ascoltiamo ogni domenica ha qualcosa da dire alla mia situazione concreta, oggi? Oppure mi scivola addosso, distante, estranea?

Nella prima lettura abbiamo ascoltato il comando rivolto ad Abramo: «Vattene dalla tua terra». Ma nel testo originale ebraico quella parola contiene sfumature più profonde. Potremmo tradurla così:
- Va’ in te stesso: entra nel tuo cuore, scava, non aver paura di fare verità dentro di te.
- Va’ verso di te: avvicinati alla tua autenticità, abbi cura di te, riscopri la tua vocazione.
- Va’ per te: obbedisci a Dio per il tuo bene, per la tua gioia.

Abramo obbedisce senza garanzie. Non ha prove, non ha certezze tangibili: ha soltanto una parola e una promessa. E si fida. Perché sa che il Signore è fedele.

Anche noi, nella vita, ascoltiamo davvero solo chi stimiamo e di cui ci fidiamo. Allora la domanda diventa: quanto mi fido della Parola di Dio? La percepisco come un ostacolo, o come una presenza che desidera il mio bene?

Nel Vangelo, la voce del Padre è chiara: «Questi è il Figlio mio, l’amato: ascoltatelo».
Ecco il cuore della vita cristiana: ascoltare Gesù, cioè ascoltare e poi mettere in pratica.

La fede non è il ricordo di una bella storia imparata da bambini. È una bussola per orientare le scelte concrete, per dare risposta ai desideri più profondi del cuore.

Certo, non è facile fidarsi, soprattutto quando la fede si scontra con la solitudine, con la malattia, con i momenti bui. La croce è reale, fa male, pesa.

Ma la Quaresima non è un viaggio senza meta. La meta è la Pasqua.
La croce non è l’ultima parola: è il passaggio verso una vita trasfigurata.

Se vogliamo che anche la nostra esistenza sia illuminata, dobbiamo accogliere quell’invito: entrare in noi stessi, fidarci, ascoltare il Figlio amato.

Perché la promessa fatta ad Abramo è la stessa promessa rivolta a ciascuno di noi: attraversare le croci della vita con la speranza di una luce più grande, di una Pasqua che non delude.

Ed è questa la grande certezza della fede: il cammino conduce alla vita. Sempre

«Dov’è il tuo tesoro, là sarà anche il tuo cuore» (Mt 6,21).
Gesù non ci consegna semplicemente un’esortazione morale, ma ci rivela una legge interiore: il cuore segue sempre ciò che ama. Non rimane mai vuoto, non resta sospeso. Si posa su qualcosa, e lì mette radici.

Se il nostro tesoro è il successo, il piacere o l’approvazione degli altri, il cuore si incatena e si appesantisce. Se il nostro tesoro è Cristo, il cuore si solleva, si purifica, respira cielo. La vera domanda allora non è: “Che cosa possiedo?”, ma: “Che cosa possiede me?”.

La tradizione legata a sant’Antonio di Padova rende questa verità ancora più concreta. Si racconta di un uomo avaro che, alla sua morte, non aveva il cuore nel petto: fu trovato nel forziere dove custodiva il suo denaro. È un’immagine forte, quasi crudele, ma estremamente chiara. Il cuore finisce dove ha posto il suo tesoro.

Se ama il denaro, si chiude nel denaro.
Se ama la terra, diventa terra.
Se ama Dio, si apre all’eterno.

Ma c’è un altro pericolo: non solo scegliere il tesoro sbagliato, ma restare interiormente legati a ciò da cui Dio ci ha liberati. La moglie di Lot ne è l’immagine drammatica. Il suo corpo uscì da Sodoma, ma il suo cuore vi rimase. Si voltò indietro non solo con lo sguardo, ma con il desiderio.

È la tentazione della nostalgia: rimpiangere il peccato, idealizzare il passato, trattenere nel cuore ciò che Dio ci ha chiesto di lasciare. E quella nostalgia immobilizza. Quando il cuore resta indietro, anche la vita spirituale si ferma.

Dio non ci chiama a restare a metà strada, con un piede nella grazia e uno nel rimpianto. Ci chiama a camminare verso la promessa. La benedizione non è dietro di noi: è davanti.

Il cammino, allora, è chiaro e unitario:
scegli il tuo tesoro con decisione,
custodisci il tuo cuore con vigilanza,
e non voltarti indietro.

Dio ci salva per donarci un cuore nuovo. E un cuore nuovo non vive di rimpianti: vive di promessa, e appartiene interamente a Colui che è il suo vero tesoro.

Paulus Minor

Questa frase di Papa Leone XIV ci ricorda che la fede non è solo un sentimento interiore o un insieme di parole, ma una scelta concreta di vita. È autentica quando diventa criterio delle nostre decisioni quotidiane e si esprime nell’obbedienza alle leggi di Dio, orientando il modo in cui amiamo, perdoniamo, serviamo e ci doniamo agli altri.
​
Rischiare nell’amore, come ha fatto Gesù, significa uscire dalla logica della sicurezza e dell’interesse personale per entrare in quella del dono totale. Cristo ha amato fino alla croce, senza calcoli, mostrando che l’amore vero comporta vulnerabilità, sacrificio e fiducia in Dio. Una fede così vissuta trasforma la persona e rende il Vangelo visibile nel mondo, perché si traduce in gesti concreti di misericordia, giustizia e speranza.

Paulus Minor

Io non so... ma...
Io non so giustificare il male, ancor meno quello innocente.
Mi scandalizza, mi inquieta, mette in crisi la mia fede.
Non so perché Il Signore non ce ne liberi una volta per tutte.
Io non so il perchè, ma vedo alcuni percorrere con coraggio la strada del come e far nascere la vita dove sembra non poter esistere.
E assomigliano così tanto al Cristo.
Colui che ha abitato il deserto della morte, facendovi germinare il seme della vita senza fine.
​
Don Mauri